КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ - позднее название великого военного похода христианского рыцарства. В октябре 1095 на соборе в Клермоне Папа Урбан II (1088-1099) провозгласил первый крестовый поход, целью которого было освобождения из рук мусульман Иерусалима и других мест, освященных пребыванием в них Христа. Участникам похода Папа обещал индульгенцию. Весной 1096 состоялось первое стихийное (без папского благословения) выступление возглавлявшееся Петром Амьенским, выдававшим себя за аскета-пустынника. За ним последовало 100000 человек из простого народа. На азиатской стороне Босфора недалеко от Никеи они были перебиты турками. В 1-м крестовом походе, назначенным Папой на конец 1096 приняло участие 100000 человек. Крестоносцы при символической помощи византийцев заняли турецкую столицу Никею, освободили Малую Азию, которая вошла в состав Византийской империи, заняли в 1099 Иерусалим и основали Иерусалимское королевство, королем которого был избран Готфрид Бульонский. В живых осталось 20000 участников похода. 2-й крестовый поход был объявлен Папой Евгением III в 1144 для помощи сирийским и палестинским христианам против мусульман. В походе приняло участие 160000 человек. Поход окончился неудачей. Уцелела лишь десятая часть крестоносцев. 3-й крестовый поход был объявлен Папой Климентом III в 1187, после того как арабы заняли Иерусалим. В походе приняло участие 162000 человек. Поход возглавляли немецкий император Фридрих Барбаросса, французский король Филипп II и английский король Ричард Львиное Сердце. Барбаросса отправился сухопутным путем, а англичане и французы морским. После гибели императора в 1190, его армия повернула назад. Англичанам и французам удалось занять только г. Акр. 4-й крестовый поход был объявлен Папой Иннокентием III в 1198, однако этот поход был отменен Папой после того, как крестоносцы в интересах венецианских купцов заняли один венгерский город. В походе участвовало более 30000 человек. Вместо планируемого отплытия в Египет крестоносцы отправились в Константинополь, чтобы вернуть престол свергнутому своим братом императору Исааку Ангелу. В 1203 крестоносцы заняли и разграбили Константинополь. После смерти Исаака Ангела крестоносцы в 1209 возвели на константинопольский престол графа Бодуэна Фландрского и основали так называемую «Латинскую Империю», просуществовавшую до 1266. Эти события весьма осложнили отношения между восточными православными и западными католиками. 5-й крестовый поход организовал Папа Гонорий III в 1217. Крестоносцы прибыли морским путем в Египет, где были разгромлены в 1219. 6-й крестовый поход организовал немецкий император Фридрих II в 1225. В 1229 крестоносцы заняли Иерусалим, который вновь потеряли в 1244. 7-й крестовый организовал французский король Людовик IX в 1248. В 1250 король попал в плен в Египте. 8-й крестовый поход Людовик вновь предпринял в 1267, начав его с высадки в Тунисе, где умер в 1270. Всего в крестовых походах (1095-1270) на Ближний Восток приняло участие более полумиллиона человек. Организация крестовых походов послужила укреплению Папства в его борьбе со светской властью. Крестовые походы ослабили мусульманскую угрозу, первые крестовые походы создали условия для единства Западной и Восточной Церквей. Побочным результатом крестовых походов явилось избавление Европы от бандитствующих «младших сыновей» феодалов, привело к обогащению рыцарства и городских низов, росту торговли, образованию городов, зарождению капитализма, перенятию Европой античной культуры через арабское посредство, к началу Возрождения. Совесткая литература рассматривает крестовые походы исключительно как грабительские. Результатом крестовых походов явилось изгнание турок-мусульман из Малой Азии и создание нескольких государств крестоносцев, просуществовавших 100-200 лет. В XII-XIII вв. немецкие феодалы осуществляли военные походы против славянских и прибалтийских народов, которые в советской литературе также называют крестовыми походами. В XIII-XV вв. Папы осуществляли крестовые походы против еретиков (см. Альбигойцы). Кретсовые походы явились мощным инструментом влияния Католической Церкви на феодальное общество.