БИБЛЕЙСКАЯ КРИТИКА - научный анализ и исследование библейских книг по их содержанию и форме. Библейская критика зародилась в протестантской среде в XIX в. среди теологов тюбингенской школы (Баур, Штраус, Бауэр) с целью опровержения церковного, особенно католического, взгляда на происхождение Библии. Некоторых крайних сторонников тюбенгенской школы библейская критика привела вначале к рационализму, а потом и к атеизму. Умеренная библейская критика отрицает лишь некоторые традиционные представления и утверждает, например, что: 1) Моисеево авторство Пятикнижия легендарно. Текст Пятикнижия сложился постепенно на основе нескольких вариантов Моисеева, до-Моисеева и после-Моисеева предания; 2) Второзаконие написано в период Плена (VI в. До Р.Х.), а исторические книги Ветхого Завета были написаны ок. 300 до н. э.; 3) книга Исайи написана тремя различными авторами, жившими до Плена, в период Плена (Второисайя) и после Плена (Тритоисайя); 4) книга Захарии имеет двух авторов. Один жил в VI в. до Р.Х., другой - ок. IV в. до Р.Х.; 5) книга Даниила написана ок. 165 до Р.Х. (впервые мнение высказал неоплатоник Порфирий в III в.); 6) Послание к Евреям не написано ап. Павлом; 7) Евангелие от Иоанна и Откровение написаны разными людьми. Эти выводы в ХХ веке кроме либеральных протестантов приняли также некоторые католики и даже православные. На практической жизни Церквей (например, на проповедях или почитании пророка Исайи) эти выводы практически никак не сказываются. Традиционные богословские дисциплины, аналогичные библейской критике - герменевтика, исагогика, экзегетика.